🎉 Allah Sait Ce Qui Est Bon Pour Nous

Lespiliers de l’Islam : L’islam est une religion de purification du cœur à travers le rappel de Dieu. L’Islam comporte 5 piliers dont l’attestation de la foi, qui de croire en un seul et unique Dieu et que Mohamed et son dernier messager. Après, il y a l’accomplissement régulier des cinq prières quotidiennes qui sont le Subbah, le Doher, Al-Asser, Al-Maghreb et le Icha. Danscertains passages du livre du Deutéronome, Dieu invite à tuer. Pour la majorité des juifs et des chrétiens, il est clair que ces injonctions se réfèrent à une situation historique et ne sont pas valables au pied de la lettre. Il en est de même pour la majorité des musulmans vis-à Caroui, un bon plat d’épinards vous aidera à faire le plein de magnésium, et le magnésium vous aidera à dilater les vaisseaux sanguins et ainsi stimuler au maximum votre excitation. Si les légumes, ce n’est pas votre truc, songez malgré tout aux bienfaits qu’ils peuvent vous apporter ! 4. Le thé vert. SourateAl Isra, verset 82. 1. Le dogme. Le dogme est à la fois un moyen préventif et curatif de soigner la tristesse et la dépression. Bien que les croyants aient déjà entendu parler de dogme, nombreux sont ceux qui ne connaissent pas le sens de >Enfin tu trouve le bon bouton : « Ouf ! La télé est éteinte». >>Tu cours pour ouvrir la porte. >>«Les posters de chanteurs dans ma chambre !! » >>Tu cours vers ta chambre pour les arracher du mur. La sonnette retentit pour la deuxième fois. Le Prophète d'ALLAH va partir. Tu paniques. Tu fais tomber un poster sur le bureau. Tu le ramasses et tu découvres les CD. Danscette leçon, nous avons appris quatre vérités merveilleuses : Dieu veut que vous sachiez que vous êtes sauvé. 1 Jean 5.11, 12. Dieu veut que vous sachiez que vous pouvez vaincre la tentation. 1 Corinthiens 10.13. Dieu veut que vous sachiez qu’il vous pardonne lorsque vous péchez. 1 Jean 1.9. Chrétienset musulmans en dialogue. 12 Deux fois il est dit dans le Coran : « Ceux qui croient [les musulmans], ceux qui pratiquent le judaïsme, les chrétiens, les sabéens — ceux qui croient en Allâh et au Dernier Jour et accomplissent œuvre pie Lamour est une décision. Pour nous les croyants, Allah veut que nous décidions de L’aimer dans tout ce que nous faisons, tout au long de notre vie. Aimer C’est Obéir. Aimer Allah, c’est obéir à Sa parole. Il est grandement ravi lorsque nous obéissons parce qu’Il sait que c’est alors seulement que nous serons les plus bénis Mesfrères, soyez consolés et tenez bon ; demeurez dans la prière; continuez le travail et qu’Allah nous aide et personne ne nous vaincra puisque nous avons dit que nous travaillerons pour Allah. Idriss Déby, tu es en difficulté. Idriss Déby, tu es en difficulté ; Idriss Déby, tu es en difficulté. Tu nous as fait t’appeler par ton Cequi a impressionné les djinns doit, à plus forte raison, impressionner les hommes. De même que ce qui a guidé les djinns vers la bonne voie doit faire autant sinon mieux pour les hommes. - Quiconque, en parlant, le cite à l'appui de ce qu'il avance ne dira que la vérité car c'est un livre où le mensonge n'a pas de place. Cecirepose sur une grande sagesse et a de nobles sens dont nous citerons une partie: -Allah aime les éloges et le bel hommage. C'est pourquoi Il S'est loué et a donné à Ses fidèles serviteurs l'ordre de Le louer et de Lui faire des éloges car Il le mérite. Il aime que ses fidèles serviteurs Lui donnent les attributs qu'Il mérite. Sacheque si tout le monde s’associait pour te faire du bien, ils ne pourront te faire que le bien qu’Allah a déjà écrit pour toi. Et sache que s’ils se rassemblaient tous pour te faire du mal, ils ne pourraient te faire que le mal qu’Allah a déjà écrit pour toi. Les plumes ont été levées et l’encre a séché ». [Tirmidhi, riyad as-salihin n°62, authentifié par sheikh al Ongoing Ongoing, First published Jan 12, 2016 Limam Addarimi a dit : « Les musulmans sont unanimes qu'Allah est sur Son Trône au dessus de Ses cieux.». Pour toutes ces preuves, notre frère saura que le fait de dire qu'Allah est dans tous les endroits est une parole vaine et incompatible avec le Coran, la Sunna et le consensus des Oulémas. Et Allah sait mieux. Nousavons pris plusieurs fois le bateau et cette fois on a eu le nouveau Maria Galanta, un vrai TGV, il est vraiment joli, c'est notre bateau à nous les anjouanais !! Un peu chaud l'arrivée pour récupérer les bagages, mais bon !!!! Là encore on sait que ce n'est pas votre faute ! Ça va changer chez nous aussi Incha'allah !!!! Merci à E7va. La bonne parole estcomme un bel arbre...الكلمة الطيبة كشجرة طيبة[باللغة الفرنسية ]Ibn Qayyim Al-Jawziyyahابن قيم الجوزية –رحمه الله-Traduction et adaptation Yaaqub Leenenترجمة يعقوب لينينRevision Abu Hamza Al-Germâny مراجعة أبو حمزة الجرماني Le bureau de prêche de Rabwah RyadhL’islam à la portée de tous !المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض1429-2008Au nom d’Allah l’Infiniment Miséricordieux, le Très MiséricordieuxLa bonne parole est comme un bel arbre...Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah - rahimahullahAllah dit ﮉ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﮈ N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. » Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole. Selon l’explication de cAlî ibn Abî Talhah qui la tient d’Ibn cAbbâs la bonne parole », c’est l’attestation de foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah, et semblable à un bel arbre », c’est le croyant ; Dont les racines sont fermes », c’est la parole qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah [bien ancrée] dans le cœur du croyant ; et [dont] les branches s’élancent dans le ciel » par cette parole les œuvres du croyant s’élèvent vers le ciel. » Rabîc ibn Anas a dit La bonne parole c’est un exemple pour désigner la foi. En effet, la foi est le bel arbre, et ses racines fermes qui persistent sont la pureté de la foi al-Ikhlâs ; et les branches qui s’élancent vers le ciel sont la crainte d’Allah Khashiyatou Allah. »Cette comparaison est plus plausible, plus évidente et meilleure, car Allah a comparé l’arbre de l’unicité at-Tawhîd planté dans le cœur, à un bel arbre dont les racines sont profondes, dont les branches s’élèvent bien haut vers le ciel, et qui produit des fruits à tout on médite sur cette comparaison, on constate qu’elle correspond bien à l’arbre du Tawhîd fermement planté dans le cœur, dont les branches sont les bonnes œuvres qui s’élèvent vers le ciel. Cet arbre ne cesse de produire de bonnes œuvres à tout moment, à la mesure de son enracinement dans le cœur, de l’ampleur de l’amour que le cœur lui porte, du degré de sincérité qui s’y trouve, de la connaissance de sa réalité, de sa mise en pratique et de la grandeur du respect que le cœur lui qui a cette parole réellement ancrée dans le cœur, et dont le cœur a pris cette parole comme qualité, et qui s’est paré de la religion Sibghah d’Allah, que ne surpasse aucune autre religion – connaîtra la réalité de l’adoration vouée à Allah. Son cœur attestera que cette adoration n’appartient qu’à Allah, sa langue en témoignera, et ses membres le confirmeront [par la mise en pratique], de même que [ce cœur] reniera que la réalité [de l’adoration] et ses implications appartiennent à autre qu’Allah. Son cœur s’accordera avec sa langue pour affirmer [ceci à Allah] et le niera [à tout autre que Lui]. Les membres de celui qui atteste l’unicité d’Allah se soumettront, par obéissance, en empruntant la voie d’Allah rendue facile, sans s’en écarter ni emprunter une autre à la place, de même que son cœur ne recherchera aucune autre divinité digne d’être adorée en dehors de ne fait aucun doute que cette parole émanant d’un tel cœur, prononcée par cette langue, ne cesse de produire des fruits qui sont les bonnes œuvres s’élevant vers Allah, constamment. Et c’est cette bonne parole qui élève ces bonnes œuvres vers le Seigneur le plus, cette bonne parole produit de nombreuses autres bonnes paroles, accompagnées de bonnes actions, et les bonnes œuvres élèvent les bonnes paroles, comme le dit Allah le Très Haut ﮉ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﮈ Vers Lui monte la bonne parole, et qui est élevée haut par la bonne action. » [Fâtir, v. 10]Allah I nous a donc informés que la bonne œuvre élève la bonne parole, et que la bonne parole incite celui qui la prononce à faire des bonnes œuvres tout le qui signifie que si le croyant atteste la parole du Tawhîd Lâ Ilâha illallâh, en connaissant sa signification, et sa réalité en l’attribuant [à Allah Seul] et en la niant [à tout autre que Lui], en respectant ses implications, en ayant un cœur, une langue et des membres qui appliquent [chacun à sa manière] cette attestation, alors cette bonne parole sera celle qui fait monter ses bonnes œuvres ; elle sera fermement ancrée dans son cœur, et ses branches s’élèveront jusqu’au ciel, et elle produira constamment des fruits. Parmi les Prédécesseurs, certains ont dit que ce bel arbre, c’est le palmier dattier, en se basant sur le hadith authentique rapporté par Ibn cUmar[1].Ainsi, parmi eux, certains ont dit C’est le croyant lui-même », à l’instar de Muhammad ibn Sacd, [...] qui rapporte les propos d’Ibn cAbbâs à propos de la parole d’Allah N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre » Le bel arbre désigne le croyant », et il interprète les racines fermes dans la terre et les branches qui s’élèvent vers le ciel, comme étant le croyant qui œuvre et prononce des bonnes paroles sur terre et dont les œuvres et les paroles atteignent le ciel, alors qu’il se trouve sur terre. cAtiyeh al-cAwfiy a dit à propos du verset N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre » C’est la parabole du croyant, qui ne cesse de prononcer de bonnes paroles et accomplir de bonnes œuvres qui montent vers Allah. Ar-Rabîc ibn Anas a dit à propos des racines fermes et des branches qui s’élèvent vers le ciel, c’est le croyant, dont l’intention sincère [représente les racines] et son adoration vouées sincèrement à Allah Seul [représente les branches]. Il a dit également Les racines fermes », c’est-à-dire que la base des œuvres [du croyant] est sur terre, et les branches qui s’élèvent vers le ciel », c’est-à-dire qu’il est mentionné dans le ciel. » Et il n’y a pas de contradiction entre les deux le croyant est comparé au palmier-dattier et que ce dernier est qualifié de bon, alors le croyant est encore plus en droit d’être qualifié de autres Prédécesseurs ont dit C’est un arbre du Paradis. » Et le palmier est parmi les arbres les plus nobles du comparaison renferme des secrets, des informations et des connaissances en rapport avec la beauté du sujet, la science [infinie] et la sagesse de Celui qui nous l’a rapporté, Allah - Gloire et pureté à ces secrets, on peut mentionner le fait qu’un arbre possède nécessairement des racines, une personne qui l’arrose, des branches, des feuilles et des en va de même pour l’arbre de la foi et de l’islam ses racines sont la science, la connaissance et la certitude ; celui qui l’arrose est la pureté de l’intention al-Ikhlâs ; ses branches sont les œuvres et ses fruits, les bienfaits et les conséquences bénéfiques des bonnes œuvres, les qualités exemplaires, les nobles comportements, le bon caractère, l’exemple à suivre et l’orientation honnête... [...]Si la science est correcte, c’est-à-dire en accord avec les connaissances qu’Allah a révélé dans Son Livre, la croyance en accord avec ce qu’Allah et Son Prophète e ont informé à propos de Lui, et la pureté de l’intention al-Ikhlâs est présente dans le cœur, les œuvres en accord avec les ordres [divins], l’orientation, le comportement et le caractère sont en accord avec ces principes de base, adaptés à eux, alors on sait que les racines de l’arbre de la foi sont solidement plantées dans le cœur et ses branches s’élèvent haut dans le contre, si les choses sont à l’inverse, alors on sait que ce qui est planté dans le cœur, c’est le mauvais arbre, déraciné, sans aucune poursuivre cette comparaison, on peut dire également qu’un arbre ne survit que si on l’irrigue et on lui fournit de l’engrais. Et si on arrête de l’arroser, il se dessèchera. Il en va de même pour l’arbre de l’islam dans le cœur si son propriétaire ne l’entretient pas en l’arrosant constamment avec la science utile et les bonnes œuvres, et l’alternance de la pensée et du rappel [d’Allah], alors il se rapporte dans le Musnad de l’imam Ahmad, selon Abû Hurayra, que le Prophète e a dit La foi dans le cœur s’use comme s’use le vêtement. Alors, renouvelez votre foi. »En résumé, si on n’entretient pas le plant, il partir de là, on constate que les adorations qu’Allah a prescrites sont un besoin pressant des serviteurs, à tout moment, et cela fait partie de Son immense miséricorde et de la perfection de Sa bonté et de Sa bienveillance envers Ses serviteurs, de leur avoir imposé ces adorations et d’en avoir fait une eau avec laquelle ils peuvent arroser le plant du Tawhid qu’Il a semé dans leur poursuivre la comparaison Allah Y a fixé comme règle qu’à toute plante ou culture bénéfique se mêle forcément toujours de la broussaille et des mauvaises herbes, qui sont de nature si le cultivateur entretient son plant, le nettoie et arrache les mauvaises herbes, ce plant se développera, atteindra sa maturité, et il donnera des fruits plus abondants, meilleurs et pleins de contre, s’il ne le fait pas, les mauvaises herbes auront le dessus sur le plant, ou elles affaibliront ses racines et les fruits seront maigres et peu nombreux ou alors nombreux, mais sans celui qui ne comprend pas cela verra un grand bénéfice lui échapper, sans qu’il ne s’en rende conclusion, donc, on peut dire que le musulman doit constamment s’efforcer d’accomplir deux choses - arroser cet arbre,- et nettoyer ce qui se trouve autour,... car en l’arrosant, il perdure et survit, et en nettoyant ce qu’il y a autour, il grandit et se c’est d’Allah que nous demandons l’aide et c’est à Lui que nous nous en remettons en toute du livre I’lâm Al-Mouwaqui’îne ».Traduit et adapté par Yaaqub LeneenRevu par Abu Hamza Al-GermânyLe bureau de prêche de Rabwah Riyadh à la portée de tous ![1] Le hadith en question rapporté par Ibn Umar dans lequel il dit Nous étions en compagnie du Prophète ﷺ‬ à qui on apporta un cœur de palmier puis il dit Il existe un arbre qui ressemble au musulman. » Je Ibn Umar voulus répondre que l’arbre en question était le palmier, mais je gardai le silence [par respect] ﷺ‬, car j’étais le plus jeune de l’assemblée. Peu après, le Prophète nous informa que l’arbre en question était bel et bien le palmier. » Rapporté par Al-Bukhâry La tricherie et la tromperie sont des traits méprisables chez une personne. Déformer sciemment la vérité afin de tromper les autres est un acte qui va à l’encontre de l’honnêteté, laquelle est associée à la sincérité, à la franchise et à l’équité. Plusieurs passages du Coran et un certain nombre de hadiths laissent entendre clairement que tricher et mentir, que ce soit à l’encontre de musulmans ou de non-musulmans, est strictement interdit. Du moment où une personne choisit l’islam comme religion, elle doit se montrer honnête et véridique en tout temps et éviter à tout prix la tricherie et l’hypocrisie. Le Prophète que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui a dit Quiconque prend les armes contre nous n’est pas des nôtres; et quiconque nous trompe n’est pas des nôtres. » Sahih Mouslim Selon une autre narration, le Prophète passa un jour près d’une pile de sacs de grains, au marché. Il mit la main à l’intérieur de l’un d’eux et sentis de l’humidité, bien que la surface du sac fût sèche. Il dit à celui qui les vendait Qu’est-ce que c’est que cela? » L’homme répondit Il a été endommagé par la pluie, ô Messager de Dieu. » Le Prophète dit Pourquoi n’as-tu pas mis la nourriture endommagée par la pluie sur le dessus de la pile de sorte que les gens puissent se rendre compte? Quiconque trompe les autres n’est pas des nôtres. » Sahih Mouslim L’islam encourage l’amour et la sincérité envers les autres musulmans et exige que chacun respecte ses promesses faites envers autrui. Les musulmans se doivent d’être pieux, sincères et fidèles. La tricherie et la tromperie sont des traits situés aux antipodes de la noblesse de caractère que doit posséder un véritable musulman. Il n’y a pas de place, en islam, pour les escrocs, les traîtres, les canailles et les menteurs. L’islam voit la tricherie et la tromperie comme des péchés abominables, une source de honte pour ceux qui s’en rendent coupables, autant en ce monde que dans l’au-delà. Le Prophète que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui n’a pas seulement dénoncé ces gens en les excluant de la communauté musulmane en ce monde; il a aussi laissé entendre qu’au Jour du Jugement, chaque traître sera ressuscité en tenant un drapeau identifiant sa trahison. Un crieur élèvera la voix dans la vaste arène du jugement et le pointera du doigt afin d’attirer sur lui l’attention des autres Au Jour de la Résurrection, chaque traître portera une bannière sur laquelle sera inscrit Je suis le traître de untel ou unetelle. » Sahih al-Boukhari L’humiliation des traîtres – hommes et femmes – sera immense. Ceux qui auront cru que leur trahison avait été oubliée la retrouveront à ce moment, exposée à l’humanité tout entière, inscrite clairement sur une bannière tenue bien haut par leurs propres mains! Leur honte augmentera encore plus lorsqu’ils croiseront le prophète Mohammed que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, le défenseur des pécheurs lors de ce Jour terrifiant. Car leur crime est si énorme qu’ils seront privés de la miséricorde du Prophète et de son intercession. Le Prophète a dit Dieu a dit Il y a trois types de personnes auxquelles Je m’opposerai au Jour de la Résurrection un homme qui aura donné sa parole pour ensuite la trahir; un homme qui aura vendu comme esclave un homme libre pour ensuite garder l’argent; et un homme qui aura embauché quelqu’un et profité de son labeur sans lui donner son salaire. » Sahih al-Boukhari Chacun doit s’assurer de ne point se rendre coupable des diverses formes de tricherie et de tromperie présentes dans nos sociétés modernes. De nos jours, la tricherie est devenue courante dans les examens scolaires, les transactions commerciales, et même entre amis et époux. Par exemple, coller une étiquette laissant croire qu’un produit fabriqué au pays a été importé est une forme de fraude. Donner sciemment un mauvais conseil lorsque quelqu’un nous demande notre avis et ainsi tromper la personne, qui s’imagine recevoir de bons conseils, est de l’hypocrisie pure. Un employé devrait pouvoir faire le travail pour lequel il est payé sans qu’on lui mente ou qu’on le trompe d’une manière ou d’une autre. Il n’est pas rare, non plus, de voir des membres de gouvernements trafiquer des bulletins de vote pour gagner des élections et tromper ainsi des nations entières. Tromper son épouxse est devenu chose courante dans nos sociétés modernes. Un bon musulman devrait avoir de lui-même une estime trop haute pour se retrouver parmi ceux qui trompent, car il ne veut certes pas tomber dans la catégorie des hypocrites, desquels le Prophète que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui a dit Quiconque possède les quatre caractéristiques suivantes est un pur hypocrite, et quiconque en possède au moins une possède une caractéristique de l’hypocrite jusqu’à ce qu’il s’en défasse lorsqu’on lui fait confiance, il trahit cette confiance; lorsqu’il parle, il ment; lorsqu’il fait une promesse, il ne la tient pas; et lorsqu’il se dispute avec quelqu’un, il devient injurieux. » Sahih al-Boukhari, Sahih Mouslim Le véritable musulman, donc, évite la tricherie, la tromperie, la trahison et le mensonge peu importe les avantages qu’il pourrait en tirer, car il sait que l’islam considère ceux qui s’en rendent coupables comme de purs hypocrites. Qui est Allah? Allah est le nom adéquat du Vrai Dieu Qui éxiste nécessairement par Lui-même, A qui la plupart des beaux Noms décrivent Ses Attributs Divins. Allah Gloire et Pureté à Lui dit "C'est Lui, Allah. Pas de divinité digne d'adoration à part Lui; le Souverain, le Pur, l'Apaisant, le Rassurant, le Prédominant, le Tout Puissant, le Contraignant, l'Orgueilleux. Gloire a Allah! Il transcende ce qu'ils Lui associent. C'est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement a toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage". Sourate Al-Baehr, 59 23,24 Allah est Un, Seul, Indivisible et Unique. Il n'a ni fils ni partenaire ni égal. Il est le Seul Créateur de l'univers. Son Essence ne ressemble à aucune autre essence. Il n'est point contenu en quoi que ce soit, ni quoi que ce soit est contenu en Lui. "Rien ne ressemble à Lui". Allah Gloire et Pureté à Lui dit "Dis [o Mouhammad à ces polythéistes qui t' interrogent sur ton Seigneur Allah] "Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul a être imploré [pour ce que nous désirons]. Il n'a jamais engendré et Il n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui" Sourate Al-Ikhlas, 1121-4 Il est le Créateur qui maintient la disposition de toutes les affaires, Allah est l'Omnipotent et l'Omniscient. Allah Gloire et Pureté à Lui dit {Il est le Créateur des cieux et de la terre a partir du néant! Lorsqu'il décide une chose, II dit seulement >Mais les injustes sont dans un égarement évident} Sourate Lolunan, 3110,11 {Certes, c'est Allah qui fait fendre la graine et le noyau du mort et fait sortir le vivant, et du vivant, it fait sortir le mort. Tel est Allah. Comment donc vous laissez-vous détourner? [C'est Lui le] Fendeur de l'aube, Il a fait de Ia nuit une phase de repos; le soleil et la lune pour mesurer le temps. Voila l'ordre conçu par le Puissant, l'Omniscient. Et c'est Lui qui vous a assigne les étoiles, pour que, par elles, vous vous guidiez dans les ténèbres de la terre et de la mer. Certes, Nous exposons Nos versets pour ceux qui savant! Et c'est Lui qui vous a créés a partir d'une personne unique Adam. Et II vous a fixe une demeure [sur la terre ou dans le ventre de vos mères] et un lieu de dépôt [dans la terre c'est-d-dire dans vos tombes on dans les lombes de vos pares]. Certes, Nous avons exposé les preuves pour ceux qui comprennent. Et c'est Lui qui, du ciel, a fait descendre l'eau la pluie. Puis par elle, Nous fîmes germer toute plante, de quoi Nous fîmes sortir une verdure, d'on Nous produisîmes des grains, superposes les uns sur les autres; et du palmier, de sa spathe, des régimes de dattes qui se tendent. Et aussi les jardins de raisins, l'olive et la grenade, semblables [dans leur espèce] ou différents [en variété et gout] les uns des autres. Regardez leurs fruits au moment de leur production et de leur mûrissement. Voila bien la des signes pour ceux qui ont la foi} Sourate 695-99 Il n'a point d'égal parce que Ses Attributs sont parfaits. Il ne fait injustice à personne parce que Sa justice est parfaite. Il est le Tout Savant de toutes les actions de Ses serviteurs cause de Sa parfaite surveillance et Sa complète connaissance. Les motifs cachés et manifestes sont sus à Lui à tout temps {Il sait ce qui est manifeste et ce qui est cache} Sourate Al-Aala, 877 {Tu ne te trouveras dans aucune situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n'accomplirez aucun acte sans que Nous soyons témoin au moment ou vous l'entreprendrez. Il n'échappe a ton Seigneur, sur terre ou dans le ciel, [aucune chose] du poids d'un atome, ni d'un poids plus petit ou plus grand. qui ne soit déjà inscrit dans un livre évident} Sourate Younous, 1061 {C'est Lui qui détient les clefs de l'inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connait. Et Il connait ce qui est dans la terre, comme dans Ia mer. Et pas une feuille ne tombe qu'Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigne dans un livre explicite} Sourate Al-An'am, 659 {Allah sait ce que porte chaque femelle, et de combien la période de gestation dans Ia matrice est écourtée ou prolongée. Et toute chose a auprès de Lui sa mesure. Le Connaisseur de ce qui est cache et de ce qui est apparent, le Grand, le Sublime. Sont égaux pour lui, celui parmi vous, qui tient secrète sa parole, et celui qui se montre au grand jour} Sourate Ar-Raad, 138-10 source qui est Allah et son prophète? – éditions daroussalam Allah a dit Si vous évitez les grands péchés qui vous sont interdits, Nous effacerons vos méfaits de votre compte, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable le Paradis. » Sourate 4, verset 31 Si cet article vous plaît, n’hésitez pas à découvrir notre livre 100 Trésors de l’Islam C’est par les péchés que l’homme entre en Enfer. Il convient donc de les connaître afin de les éviter. En voici quelques-uns parmi les principaux. 1 – Le polythéisme Il s’agit du plus grand des péchés. C’est le seul qu’Allah ne pardonne pas si on ne se repent pas avant de mourir. Allah a dit Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelqu’associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu’associé commet un énorme péché. » Sourate 4, verset 48 Le polythéisme consiste à vouer l’adoration à autre qu’Allah. La mécréance entre dans ce cadre également. Allah a dit Ils adorent au lieu d’Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d’Allah ». Dis Informerez-vous Allah de ce qu’Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre ? » Pureté à Lui, Il est Très élevé au-dessus de ce qu’Ils Lui associent! » Sourate 10, verset 18 Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Allah et qu’Allah est dur en châtiment!… » Sourate 2, verset 165 Le Prophète paix sur lui a dit Allah maudit quiconque immole un animal pour autre que lui. » Rapporté par Muslim 2- La sorcellerie Allah a dit Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Soulayman. Alors que Soulayman n’a jamais été mécréant mais bien les diables ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Hārout et Mārout, à Babylone ; mais ceux-ci n’enseignaient rien à personne, qu’ils n’aient dit d’abord Nous ne sommes rien qu’une tentation ne sois pas mécréant »; ils apprennent auprès d’eux ce qui sème la désunion entre l’homme et son épouse. Or ils ne sont capables de nuire à personne qu’avec la permission d’Allah. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, très certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n’aura aucune part dans l’au-delà. Certes, quelle détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes ! Si seulement ils savaient ! » Sourate 2, verset 102 Le Prophète paix sur lui a dit Evitez les septs péchés funestes ». On lui demanda Et quels sont-ils, Ô Envoyé de Dieu ? » Il paix sur lui dit le polythéisme, la sorcellerie, le meurtre sans raison légitime, le fait de consommer l’usure, le fait de manger les biens de l’orphelin, la fuite le jour du combat, la calomnie proférée contre des femmes chastes, croyantes et insoucieuses. » Rapporté par Muslim et Al-Bukhârî 3- Le meurtre Allah a dit Qui n’invoquent pas d’autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit ; qui ne commettent pas de fornication – car quiconque fait cela encourra une punition et le châtiment lui sera doublé, au Jour de la Résurrection, et il y demeurera éternellement couvert d’ignominie; sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne œuvre; ceux-là Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes, et Allah est Pardonneur et Miséricordieux » Sourate 25, versets 68 à 70 Le Prophète paix sur lui a dit Evitez les septs péchés funestes ». On lui demanda Et quels sont-ils, Ô Envoyé de Dieu ? » Il paix sur lui dit le polythéisme, la sorcellerie, le meurtre sans raison légitime, le fait de consommer l’usure, le fait de manger les biens de l’orphelin, la fuite le jour du combat, la calomnie proférée contre des femmes chastes, croyantes et insoucieuses. » Rapporté par Muslim et Al-Bukhârî 4- Consommer l’usure Allah a dit Ô les croyants! Craignez Allah ; et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés. » Sourate 2 ; versets 278-279 Le Prophète paix sur lui a maudit celui qui mange l’usure, celui qui le fait manger, celui qui l’écrit et les deux témoins et il a dit Ils sont égaux dans le péché ». Rapporté par Muslim 5- Usurper les biens de l’orphelin Allah a dit Ceux qui mangent [disposent] injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs ventres. Ils brûleront bientôt dans les flammes de l’Enfer. » Sourate 4, verset 10 6- Diffamer les femmes chastes Allah a dit Ceux qui lancent des accusations contre des femmes vertueuses, chastes [qui ne pensent même pas à commettre la turpitude] et croyantes sont maudits ici-bas comme dans l’au-delà; et ils auront un énorme châtiment » Sourate 24, verset 23 Les savants expliquent qu’il s’agit d’accuser une femme chaste d’avoir commis la fornication ou tout autre acte déshonorant. Ils ajoutent que cela concerne également l’homme chaste. 7- Désobéir aux parents Le Prophète paix sur lui a dit Ne vous informerais-je pas au sujet des plus grands péchés ? Il s’agit du fait d’attribuer à Allah un associé, de la désobéissance aux parents et du faux témoignage. » Al-Boukhari et Muslim 8- La fornication Allah a dit Et n’approchez point la fornication. En vérité, c’est une turpitude et quel mauvais chemin! » Sourate 17, verset 32 9- L’orgueil Allah a dit Nul doute qu’Allah sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils divulguent. Et assurément Il n’aime pas les orgueilleux. » Sourate 16, verset 23 Le Prophète paix sur lui a dit “Quiconque a un atome d’orgueil dans le coeur n’entrera pas au Paradis” Un homme demanda “Qu’en est-il d’un homme qui aime porter des beaux habits et de belles chaussures ?” Il paix sur lui répondit “Allah est beau et aime la beauté. L’orgueil est de rejeter la vérité et de mépriser les autres”. Rapporté par Muslim 10- Le mensonge Allah a dit …et appelons la malédiction d’Allah sur les menteurs. » Sourate 3, verset 61 Le Prophète paix sur lui a dit “Dire la vérité mène au bien, et le bien mène au paradis. L’homme ne cesse de dire la vérité et d’être véridique en toute chose, jusqu’à ce qu’il soit auprès d’Allah comme véridique. Mentir mène à la dépravation, et la dépravation mène à l’enfer. L’homme ne cesse de mentir et de pratiquer le mensonge jusqu’à ce qu’il soit inscrit auprès d’Allah comme menteur”. Al-Boukhari & Muslim Si cet article vous plaît, n’hésitez pas à découvrir notre livre 100 Trésors de l’Islam Source Les péchés capitaux – Imam Adhahabi – Éditions Al-Fajr

allah sait ce qui est bon pour nous